This is a comprehensive list of René Girard’s books, contributions to collective works, and articles in French, English and German. Some translations into other languages are also listed.

Books

Mensonge romantique et vérité romanesque. Paris: Grasset, 1961.

English translation: Deceit, Desire and the Novel: Self and Other in Literary Structure. Trans. by Y. Freccero. Baltimore: The Johns Hopkins University Press, 1965.

German translation: Figuren des Begehrens. Das Selbst und der Andere in der fiktionalen Realität. Aus dem Französischen von E. Mainberger-Ruh. Thaur: Druck- und Verlagshaus Thaur, Münster: LIT, 1998.

Dostoievski: du double à l’unité. Paris: Plon, 1963.

English translation: Resurrection from the Underground: Feodor Dostoevsky. Translated and foreword by J. G. Williams. New York: The Crossroad Publishing Company, 1997.

Danish translation: Dostojevsky: Fra dobbeltgaenger til enhed. Frederiksberg: Anis 1991.

La violence et le sacré. Paris: Grasset, 1972.

English translation: Violence and the Sacred. Translated by P. Gregory. Baltimore: The Johns Hopkins University Press, 1977.

German translation: Das Heilige und die Gewalt. Aus dem Französischen von E. Mainberger-Ruh. Zürich: Benziger, 1987; Frankfurt am Main: Fischer Taschenbuch Verlag, 1991.

Spanish translation: La violencia y lo sagrado. Barcelona: Anagrama 1983.

Dutch translation: God en Geweld: Over de oorsprong van mens en cultuur. Tielt/Belgium: Mimesis/Lannoo 1993.

Critique dans un souterrain. Lausanne: L’Age d’Homme, 1976.

»To double business bound«: Essays on Literature, Mimesis, and Anthropology.Baltimore: The Johns Hopkins University Press, 1978.

Des choses cachées depuis la fondation du monde. Paris: Grasset, 1978.

English translation: Things Hidden since the Foundation of the World: Research undertaken in collaboration with J.-M. Oughourlian and G. Lefort. Translated by S. Bann and M. Metteer. Stanford: Stanford University Press, 1987.

German translation: (ohne Teil III und ohne Dialogbeiträge der Psychiater): Das Ende der Gewalt. Analyse des Menschheitsverhängnisses. Übersetzung aus dem Französischen von A. Berz. Freiburg: Herder, 1983.

Le bouc émissaire. Paris: Grasset, 1982.

English translation: The Scapegoat. Translated by Y. Freccero. Baltimore: The Johns Hopkins University Press, 1986.

German translation: Der Sündenbock. Aus dem Französischen von E. Mainberger-Ruh. Zürich: Benziger, 1988; seitengleich mit: Ausstoßung und Verfolgung. Eine historische Theorie des Sündenbocks. Frankfurt am Main: Fischer Taschenbuch Verlag, 1992.

Spanish translation: El chivo expiatorio. Barcelona: Anagrama 1986

La route antique des hommes pervers. Paris: Grasset, 1985.

English translation: Job, the Victim of His People. Translated by Y. Freccero. Stanford: Stanford University Press, 1987.

German translation: Hiob – ein Weg aus der Gewalt. Aus dem Französischen von E. Mainberger-Ruh. Zürich: Benziger, 1990.

Polish translation: Dawna droga, którz kroczyli ludzie niegodziw, Przelozyla Miroslawa Goszezynska Warszawa: Wydawnictwo Spacja 1992.

A Theater of Envy: William Shakespeare. New York, Oxford: Oxford University Press, 1991.

French translation: Shakespeare. Les feux de l’envie. Traduit de l´anglais par B. Vincent. Paris: Grasset, 1990.

Quand ces choses commenceront … Entretiens avec Michel Treguer. Paris: arléa, 1994.

German translation: Wenn all das beginnt … Dialog mit Michel Treguer. Aus dem Französischen von P. Veldboer. Thaur: Druck- und Verlagshaus Thaur, Münster: LIT, 1997.

The Girard Reader. Edited by James G. Williams. New York: The Crossroad Publishing Company, 1996.

Je vois Satan tomber comme l’éclair. Paris: Grasset, 1999.

English translation: I See Satan Fall Like Lightning. Translated, with a Foreword, by J. G. Williams. Maryknoll, NY: Orbis Books, 2001.

German translation: Ich sah den Satan vom Himmel fallen wie einen Blitz. Eine kritische Apologie des Christentums. Aus dem Französischen von E. Mainberger-Ruh. Mit einem Nachwort von P. Sloterdijk. München: Carl Hanser Verlag, 2002.

Celui par qui le scandale arrive. Paris: Desclée de Brouwer, 2001.

German translation: Kapitel »Violence et réciprocité« (S. 15–43): Gewalt und Gegenseitigkeit. Aus dem Französischen von U. Kunzmann. In: Sinn und Form 54/4 (Juli/August 2002) 437–454; Kapitel »Théorie mimétique et theólogie« (S. 63–82): Mimetische Theorie und Theologie. Aus dem Französischen von J. Niewiadomski. In: Vom Fluch und Segen der Sündenböcke. Hrsg. von J. Niewiadomski und W. Palaver. Thaur 1995, 15–29.

La voix méconnue duréel. Une théorie des mythes archaïques et modernes. Traduit de l’anglais par B. Formentelli. Paris: Bernard Grasset, 2002.

English translation(a part): »To double business bound«: Essays on Literature, Mimesis, and Anthropology. Baltimore: The Johns Hopkins University Press, 1978; The Girard Reader. Edited by J. G. Williams. New York: The Crossroad Publishing Company, 1996.

Contributions to Collective Works

“Existentialism and Criticism.” Yale French Studies16 (1956): 45-52.

“Duc de Saint-Simon.” In A Critical Bibliography of French Literature 3, ed. D. C. Cabeen and J. Brody, 332, 336-41. Syracuse, N.Y.: Syracuse University Press, 1961.

“General Studies on the Novel.” In A Critical Bibliography of French Literature 3, ed. D. C. Cabeen and J. Brody, 125-29. Syracuse, N. Y.: Syracuse University Press, 1961.

“Introduction.” In Proust: A Collection of Critical Essays, ed. René Girard, 1-12. New York: Prentice-Hall, 1962.

“Existentialism and Criticism.” In Sartre: A Collection of Critical Essays, ed. Edith Kern, 121-28. New York: Prentice-Hall, 1962.

“Apropos de Jean-Paul Sartre: rupture et création littéraire.” In Chemins actuels de la critique, ed. G. Poulet. Paris: Plon, 1967.

“La notion de structure en critique littéraire.” In Quatre conférences sur la nouvelle critique, 61-73. Turin: Società Editrice Internationale, 1968.

“Triangular Desire.” In Stendhal, Red and B1ack, ed. Robert M. Adams, 503-21. New York: Norton, 1969.

“Explication de texte de Jean-Paul Sartre.” In Explication de textes II, ed. Jean Sareil, 175-91. New York: Prentice-Hall, 1970.

“Une analyse d’Oedipe Roi.” In Critique sociologique et critique psychanalytique, ed. Institute de Sociologie, Univ. Libre de Bruxelles, 127-63. Brussels, 1970.

“Tiresias and the Critic (Introduction).” In The Languages of Criticism and the Sciences of Man, ed. Richard Macksey and Eugenio Donato, 15-21. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1970.

“Stendhal et les problèmes de noblesse.” In Stendhal: Textes recueillis et présentés par J. P. Bardos, 151-169. Paris: Firmin-Didot, 1970.

“La grâce romanesque.” In Les critiques de notre temps et Proust, ed. Jacques Bersani, 134-39. Paris: Garnier, 1971.

“Introduction to ‘De la folie.'” In L ‘esprit moderne dans 1a littérature française, ed. Reinhard Kuhn, 59-64. Oxford: Oxford University Press, 1972.

“Myth and Ritual in A Midsummer Night’s Dream.” In Memorial Lectures, ed. Harry F. Camp, 1-17. Stanford, Calif.: Stanford University Press, 1972.

“From The Divine Comedy to the Sociology of the Novel.” In Sociology of Literature and Drama, ed. Elizabeth and Tom Burns, 101-8. Penguin Books, 1973.

“Preface.” In Structures romanesques et vision sociale chez G. de Maupassant, ed. Charles Castella, I-V. Lausanne: L’Age de l’Homme, 1973.

“Un’analisi di Edipo Re.” In: Ceccaroni, A. and Pagliaro Ungari, G. (Hg.), La critica tra Marx e Freud: Studi di sociologia della letteratura. Florenz: Guaraldi 1973, 119-159.

“Critical Reflections on Literary Studies.” In Velocities of Change, ed. Richard Macksey, 72-88. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1974.

“Preface.” In Mimesis Conflictiva, ed. Cesáreo Bandera, 9-18. Madrid: Gredos, 1975.

“Differentiation and Undifferentiation in Lévi-Strauss and Current Critical Theory.” In Directions for Criticism, ed. Murray Krieger and L. S. Dembo, 111-36. Madison: University of Wisconsin Press, 1977.

“Dalla ‘Divina Commedia’ alla sociologia del romanzo.” In: Luzi, A. (Hg.), Sociologia della letteratura: Letture critiche. Mursia: 1977, 154-161.

“Narcissism: The Freudian Myth Demythified by Proust.” In Psychoanalysis, Creativity, and Literature, ed. Alan Roland, 293-311. New York: Columbia University Press, 1978.

“Postface.” In L’enfer des choses: René Girard et 1a logique de l’économie, ed. Paul Dumouchel and Jean-Pierre Dupuy, 257-65. Paris: Seuil, 1979.

“Myth and Ritual in Shakespeare: A Midsummer Night’s Dream.” In Textual Strategies: Perspectives in Post-Structuralist Criticism, ed. Josue Harari, 189-212. Ithaca, N. Y.: Cornell University Press, 1979.

“Comedies of Errors: Plautus – Shakespeare – Molière.” In American Criticism in the Post-Structuralist Age, ed. Ira Konigsberg, 68-86. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1981.

“Narcissism: The Freudian Myth Demythified by Proust.” In Literature and Psychoanalysis, ed. Edith Kurzweil and William Phillips, 363-77. New York: Columbia University Press, 1983.

“La contingence dans les affaires humaines: ‘Debat Castoriadis – René Girard.” In L’auto-organisation de la physique au politique, ed. P. Dumouchel and Jean-Pierre Dupuy, 279-301, 331-52. Paris: Seuil, 1983.

“La danse de Salomé.” In L’auto-organisation de la physique au politique. ed. P. Dumouchel and Jean-Pierre Dupuy, 365-71. Paris: Seuil, 1983.

“Preface.” In The Secret Sharers: Studies in Contemporary Fictions, ed. Bruce Bassoff, 9-15. AMS Ars Poetica 1. New York: AMS Press, 1983.

“Disorder and Order in Mythology.” In Disorder and Order: Proceedings of the Stanford International Symposium (Sept. 14-16.1981), ed. Paisley Livingston, 80-97. Stanford Literature Studies 1. Saratoga, Calif.: Anma Libri, 1984.

“Generative Violence & The Extinction of Social Order (Dynamics of Mimetic Rivalry Exposed by the Gospels).” In: Salmagundi: A Quarterly of the Humanities and Social Sciences,63/64 (1984) 204-237.

“Mythos und Gegenmythos: Zu Kleists ‘Das Erdbeben in Chili’.” In: Wellbery, David E. (Hg.),Positionen der Literaturwissenschaft: Acht Modellanalysen am Beispiel von Kleists ‘Das Erdbeben in Chili’. FS. München: Beck 1985, 130-148.

“The Ancient Trail Trodden by the Wicked’: Job as Scapegoat.” Semeia 33 (1985): 13-41.

“The Politics of Desire in Troilus and Cressida.” In Shakespeare and the Question of Theory, ed. Patricia Parker and Geoffrey Hartman, 188-209. London: Methuen, 1985.

“To Entrap the Wisest’: A Reading of The Merchant of Venice.” In Literature and Society, ed. Edward W. Said, 100-119. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1985.

“La meurtre fondateur dans la pensée de Nietzsche.” In Violence et vérité: Autour de René Girard, ed. Paul Dumouchel, 597-613. Colloque de Cerisy. Paris: Grasset, 1985.

“Violence et reciprocité.” In Les Cahiers de l’IPC 2. Sonderausgabe: L’Acte de violence, 53-88. 1985.

“Generative Scapegoating.” In: Violent Origins :Walter Burkert, René Girard, and Jonathan Z. Smith on Ritual Killing and Cultural Formation, ed. Robert G. Hamerton-Kelly, 73-145. Stanford, Calif.: Stanford University Press. 1987.

“Bottom’s One-Man Show.” In The Current in Criticism, ed. Clayton Koelb and Virgil Lokke, 99-122. West Lafayette, Ind.: Purdue University Press, 1987.

“Der tragische Konflikt.” In: Fässler, Hildegard (Hg.), Das Tabu der Gewalt. (Wissenschaft und Verantwortlichkeit 1). Innsbruck: Eigenverlag 1987, 63-76.

“Des pestes médiévales au SIDA: le danger des extrapolations abusives.” In Proceedings d’un symposium sur l’AIDS, 20-21 juin, Annecy, France, 138-46. Annecy: Fondation M. Mérieux, 1987.

“Jealousy in The Winter’s Tale.” In Alphonse Juilland: d’une passion l’autre, ed. Brigitte Cazelles and René Girard, 39-62. Saratoga, Calif.: Anma Libri, 1987.

“La mythologie et sa déconstruction dans ‘L’Anneau du Niebelung.'” In Structures et temporalités figures du désir, de la dette et du sacrifice, ed. Centre de recherche en epistémologie appliquée, 57-201. Cahiers du CREA 12. Paris: C.R.E.A., 1988.

“The Founding Murder in the Philosophy of Nietzsche.” In Violence and Truth: On the Work of René Girard, ed. Paul Dumouchel, 227-46. London: Athlone Press, 1988.

“Theory and Its Terrors.” In The Limits of Theory, ed. Thomas M. Kavanagh, 225-54. Stanford, Calif.: Stanford University Press, 1989.

“Envy of So Rich a Thing: ‘The Rape of Lucrece.’ ” In The Scope of Words: In Honor of Albert S. Cook, ed. Peter Baker, Sarah Webster Goodwin, and Gary Handwerk, 135-44. New York: Peter Lang, 1991.

“Literatura, mimesis y antropología. ” (Colección Hombre y ociedad. Serie Meditaciones 10). Barcelona: Gedisa 1984.

“Origins: A View from the Literature.” In Understanding Origins: Contemporary Views on the Origin of Life. Mind and Society, ed. Francisco J. Varela and Jean-Pierre Dupuy, 27-42. Boston Studies in the Philosophy of Science 130. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, 1992.

“A Response: Reflections from the Perspective of Mimetic Theory.” In Violence and the Sacred in the Modern World, ed. Mark Juergensmeyer, 141-48. London: Frank Cass & Co., 1992.

“Job as Failed Scapegoat.” In The Voice from the Whirlwind: Interpreting the Book of Job, ed. Leo G. Perdue and Clark Gilpin, 185-207. Nashville: Abingdon Press, 1992.

“Raison et folie dans I’oeuvre de Shakespeare.” In Autonomie et automatisme dans la psychose, ed. Henry Grivois, 141-53. Paris: Masson/Coll. Histoire et Psychiatrie de I’Hôtel-Dieu, 1992.

“A Venda Myth Analyzed.” In R. J. Golsan, “René Girard and Myth: An Introduction,”  151-79. Theorists of Myth 7. New York and London: Garland Publishing, 1993.

“How Can Satan Cast out Satan?” In Biblische Theologie und gesellschaftlicher Wandel: Für Norbert Lohfink SJ, ed. G. Braulik, W. Groß, and S. McEvenue, 125-41. Freiburg: Herder, 1993.

“Die Einheit von Ethik und Ästhetik im Ritual.” In: Wulf, Christoph, Kamper, Dietmar, and Gumbrecht, Hans Ulrich (Hg.), Ethik der Ästhetik. (Acta humaniora). Berlin: Akademie Verlag 1994, 69-74.

“Automatismes et liberté. ” In: Grivois, Henri and Dupuy, Jean-Pierre (Hg.), Mécanismes mentaux, mécanismes sociaux: De la psychose à la panique. Paris: Éditions La découverte 1995, 109-125.

“Essay von René Girard: Zu den Photographien von Herlinde Koelbl.” In:  Koelbl, Herlinde (Hg.), Opfer: Ein Zyklus von Herlinde Koelbl. Heidelberg 1996.

“Mythologie, geweld en christendom.” In: Pelckmans, Paul and Vanheeswijck, Guido (Hg.), René Girard, het labyrint von het verlangen: Zes opstellen. Kapellen: Pelckmans 1996, 13-30.

“Dialogo tra il Cardinale Carlo Maria Martini e René Girard. ” In: Martini, Carlo Maria (Hg.), Fedi e violenze. (Cattedra dei non credenti 9). Torino: Rosenberg & Sellier 1997, 37-42.

“Violenza e verità nei Vangeli e nella mitologia.” In: Martini, Carlo Maria (Hg.), Fedi e violenze. (Cattedra dei non credenti 9). Torino: Rosenberg & Sellier 1997, 21-35.

“Wenn all das beginnt … Ein Gespräch mit Michel Treguer.” (Beiträge zur mimetischen Theorie5). Thaur, Wien u.a.: Dr.- u. Verl.-Haus Thaur u.a. 1997.

“Reconciliation, Violence and the Gospel.” In: Larcher, Gerhard, Grabner, Franz, and Wessely, Christian (Hg.),Visible Violence: Sichtbare und verschleierte Gewalt im Film. Beiträge zum Symposium ‘Film and Modernity. Violence, Sacrifice and Religion’, Graz 1997. (Beiträge zur mimetischen Theorie 10). Münster / Thaur 1998, 211-221.

“Pourquoi la violence?” In: Dumouchel, Paul (Hg.), Comprendre pour agir: violences, victimes et vengeances; [textes présentés lors d’un colloque organisé conjointement par la Société de philosophie du Québec et la fondation des victimes du 6 décembre contre la violence, tenue à l’Université du Québec à Montréal les 4 et 5 déc. 1999]. Saint-Nicolas (Québec); Paris: Distribution de livres Univers; L’Harmattan 2000, 13-30.

“Tatsachen, nicht nur Interpretationen.” In: Dieckmann, Bernhard (Hg.), Das Opfer – aktuelle Kontroversen: Religionspolitischer Diskurs im Kontext der mimetischen Theorie; deutsch-italienische Fachtagung der Guardini-Stiftung in der Villa Vigoni 18.-22. Oktober 1999. (Beiträge zur mimetischen Theorie 12). Münster; Thaur 2001, 261-279.

Articles

“L’homme et le cosmos dans L’Espoir et Les Noyers de l’Altenburg d’André Malraux.”Publications of the Modern Language Association of America 68 (1953): 49-55.

“Les refléctions sur I’art dans les romans de Malraux.” Modern Language Notes 68 (1953): 544-46.

“Le règne animal dans les romans de Malraux.” French Review 26 (1953): 261- 67.

“The Role of Eroticism in Malraux’s Fictions.” Yale French Studies 11 (1953): 49-58.

“L’histoire dans l’oeuvre de Saint-John Perse.” Romanic Review 44 (1953): 47-55.

“Marriage in Avignon in the Second Half of the Fifteenth Century.” Speculum 28 (1953): 485-98.

“Franz Kafka et ses critiques.” Symposium 7 (1953): 34-44.

“Valéry et Stendhal.” Publications of the Modern Language Association of America 59 (1954): 347-57.

“André Suarès et les autres.” Cahiers du Sud 42, no.329 (1955): 14-18.

“Situation du poète américain.” Cahiers du Sud 42, no.336 (1956): 196-202.

“Saint-Simon et la critique.” French Review 29 (1956): 389-94.

“Winds and Poetic Experience.” The Berkeley Review 1 (Winter 1956): 46-52.

“Où va le Roman?” French Review 30 (1957): 201-6.

“Man, Myth and Malraux.” Yale French Studies 18 (1957): 55-62.

“Voltaire and Classical Historiography.” The American Magazine of the French Legion of Honor 24, no.3 (1958): 151-60.

“Tocqueville and Stendhal.” The American Magazine of the French Legion of Honor 31, no.2 (1960): 73-83.

“Pride and Passion in the Contemporary Novel.” Yale French Studies 24 (1960): 3-10.

“Memoirs of a Dutiful Existentialist.” Yale French Studies 27 (1961): 41-47.

“Mensonge romantique et vérité romanesque.” La Nouvelle Revue Française 98 (1961): 241-58.

“Les mondes proustiens.” Méditations 1 (1961): 97-125.

“De Dante à la sociologie du Roman.” Revue Belge de Sociologie (1963): 263- 69.

“Marivaudage and Hypocrisy.” The American Magazine of the French Legion of Honor 34, no.3 (1963): 163-74.

“Des formes aux structures, en littérature et ailleurs.” Modern Language Notes 78, no.5 (1963): 504-19.

“Métaphysique du souterrain dans Les possédés.” La Table Ronde 183 (April 1963): 73-76.

“Racine, poète de la gloire.” Critique 205 (June 1964): 484-506.

“Camus’s Stranger Retried.” Publications of the Modern Language Association of America 79 (December 1964): 519-33.

“Monstres et demi-dieux dans l’oeuvre de Hugo.” Symposium 29, no.1 (1965): 50-57.

“De l’expérience romanesque au mythe oedipien.” Critique 21, no.222 (1965): 899-924.

“L’anti-héros et les salauds.” In: Mercure de France 353 (1965) 422-449.

“Réflexions critiques sur les recherches littéraires.” Modern Language Notes 81 (1966): 307-24.

“Symétrie et dissymétrie dans le mythe d’Oedipe.” Critique (January 1968): 99-135.

“Pour un nouveau procès de L’etranger.” Revue de Lettres Modernes 170-74 (1968): 1, 13-52.

“Dionysos et la genèse violente du sacré.” Poétique 3 (1970): 266-81.

“Perilous Balance: A Comic Hypothesis.” Modern Language Notes 87 (December 1972): 811-26.

“Système du délire. Review of ‘L’anti-Oedipe,’ by Gilles Deleuze.” Critique 28, no.306 (1972): 957-96.

“Work in Progress.” Diacritics (Summer 1972): 35-40.

“More Than Fancy’s Images. ” In: L’Infini (1973) .

“Vers une définition systematique de sacré.” Liberté 87-88 (July 1973): 58-74.

“Discussion avec René Girard.” Esprit 429 (November 1973): 528-63.

“Lévi-Strauss, Frye, Derrida and Shakespearean Criticism.” Diacritics (Fall 1973): 34-38.

“Das Evangelium legt die Gewalt bloß.” In: Orientierung 38,5 (1974) 53-56.

“The Plague in Literature and Myth.” Texas Studies 15, no.5 (1974): 833-50.

“French Theories of Fictions, 1947–1974.” The Bucknell Review 21, no.1 (1976): 117-26.

“Les malédictions contre les Pharisiens et la révélation évangélique.” Bulletin du Centre Protestant d’Études 27, no.3 (1975): 5-29.

“Differentiation and Undifferentiation in Lévi-Strauss and Current Critical Theory.” Contemporary Literature 17, no.3 (Summer 1976): 404-29.

“Superman and the Underground: Strategies of Madness – Nietzsche, Wagner and Dostoyevsky.” Modern Language Notes 91 (1976): 1161-85.

“Violence and Representation in the Mythical Text.” Modern Language Notes 92, no.5 (1977): 922-44.

“Dionysus and the Violent Genesis of the Sacred.” Boundary 2 (1977): 487-505.

“Mimesis and Violence: Perspectives in Cultural Criticism.” Berkshire Review 14 (1979).

“L’an prochain à Jérusalem.” Le Nouvel Observateur. May 7, 1979, 84-85.

“Rite, travail, science.” Critique 380 (January 1979): 20-34.

“Interdividual Psychology.” Denver Quarterly 14, no.3 (1979): 3-19.

“Review of ‘Ce que je crois,’ by André Chouraqui.” Le Nouvel Observateur, May 7, 1979, 84-85.

“Culture ‘primitive’, giudaismo, cristianismo.” In: La penadi morte del mondo. n.d.: Marietti, Casale Monferrato 1983, 75-86.

“Vers une nouvelle anthropologie. (Review of: Georges-Hubert de Radkowski: Les jeux du désir).” Le Monde, May 10, 1980.

“Shakespeare’s Theory of Mythology.” In Classical Mythology in Twentieth-Century Thought and Literature, ed. W. Aycock and T. Klein, 107-24. Lubbock, Tex.: Texas Tech University, 1980.

“Peter’s Denial and the Question of Mimesis (Mk 14:66-72).” Notre Dame English Journal: A Journal of Religion in Literature 14, no.3 (Summer 1982): 177-89.

“Derrière la modestie de I’approche, un projet vaste se dessine.” (Review of: Jacques Attali, Histoires du temps). Le Matin, December 27, 1982.

“El misterio de nuestro mundo: Clave para una interpretación antropológica: Diálogos con Jean-Michel Oughourlian y Guy Lefort.” (Hermeneia 19). Salamanca: Sigueme 1982.

“Job et le bouc émissaire.” Bulletin du Centre Protestant d’Études 35, no.6 (1983): 9-33.

“Le démolisseur de l’Olympe.” Le Nouvel Observateur, February 4, 1983, 70- 75.

“Od Zalozenia Swiata.” In: Litteratura na Swiecie 149 (1983)

“Rzeczy ukryte od zalozenia swiata, przelozyla Miroslawa Goszczynska.” In: Literatura na Swiecie12,149 (1983) 74-182.

“Un prétexte pour régler les comptes.” Le Nouvel Observateur,  February 26, 1983, 67.

“Esprit de concurrence: des vertus inaltérables.” Le Point no.553 (May 1983): 80.

“History and the Paraclete.” The Ecumenical Review 35, no.1 (January 1983): 3-16.

“Paolozzi, Letizia: Cristo, Gandhi e le BR.” In: L’Unità (1983) .

“Scandal and the Dance: Salome in the Gospel of Mark.” Ballet Review 10, no. 4 (1983): 67-76.

“More Than Fancys Image (Shakespeare).” In: Infini,1 (1983) 75-93.

“The Bible Is Not a Myth.” Literature and Belief 4 (1984): 7-15.

“Dionysus Versus the Crucified.” In: Modern Language Notes 99,4 (1984) 816-835.

“Generative Violence and the Extinction of Social Order (Dynamics of Mimetic Rivalry Exposed by the Gospels).” Salmagundi: A Quarterly of the Humanities and Social Sciences63/64 (1984): 204-37.

“Hamlet’s Dull Revenge.” In: Stanford Literature Review (1984) 159-200.

“Literatura, mimesis y antropología.” (Colección Hombre y sociedad. Serie Meditaciones 10). Barcelona: Gedisa 1984.

“Review of ‘Le 19e siècle à travers les âges,’ by Philippe Murray.” Commentaire 27 (Autumn 1984): 613-16.

“Scandal and the Dance: Salome in the Gospel of Mark.” In: New Literary History 15,2 (1984) 311-324. (Also published in 1983!)

“La Différence Franco-Américaine.” L’ Expansion. Special issue entitled “Demain la France” (October/ November 1984): 275-81.

“Exorciser la violence.” Le Figaro, April 15, 1985, 2.

“Faits divers et bonne nouvelle.” Autrement 75 (1985): 180-90.

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